磚雕上的戲劇角色末泥、副末、副凈和裝孤。記者 張可文 劉瀏/攝

昨天下午，南京博物院、山西博物院、蘇州博物館、中國(guó)昆曲博物館四家博物館聯(lián)合打造的“南腔北調(diào)·中國(guó)戲曲文化展”在南博特展館一樓開(kāi)幕。該展匯集200余件戲曲文物，是國(guó)內(nèi)第一個(gè)戲曲主題文物展，包括在南博首次展出的金代戲曲磚雕、117件昆曲暗戲、用于昆曲清唱的“堂名擔(dān)”原件等。

此次展覽展出了一座完整的墓穴。墓主人為一男一女，從墓葬規(guī)?？磻?yīng)是當(dāng)時(shí)較富有的社會(huì)普通階層。南壁中間以寫(xiě)意手法做一戲臺(tái)，內(nèi)有四人表演。在磚雕上這四人的角色由左至右分別是末泥、副末、副凈和裝孤。

不同于現(xiàn)代戲曲中“生旦凈末丑”的角色劃分，金代戲曲角色有其獨(dú)有的劃分方式。具體來(lái)說(shuō)，宋金雜劇中“裝旦”多扮演女性人物，表演上以唱為主?，F(xiàn)代戲曲中稱之為旦角。“裝孤”則多扮演官員角色，這一角色無(wú)法和現(xiàn)代戲曲中的角色對(duì)應(yīng)。“副末”在表演上則以插科打諢為主，主要是在演出前向觀眾介紹劇情，類似于今天戲曲里的“自報(bào)家門”。副凈是假裝愚憨的角色，類似于現(xiàn)代戲曲中的丑角。而“末泥”通常為大官裝束，相當(dāng)于現(xiàn)代戲曲中的生角。

此次展覽中，中國(guó)昆曲博物館的“堂名擔(dān)”原件等展品首次在南博展出。“寶和堂”堂名擔(dān)外形為樓閣式，采用紫檀木、黃楊木鏤雕制成，四周鑲玉綴寶、富麗精美。

此次展覽中還展出了多件清朝宮廷里戲曲表演時(shí)的蟒袍。據(jù)了解，戲曲舞臺(tái)上的稱謂區(qū)分非常嚴(yán)格。舞臺(tái)上的“皇帝”不能稱“朕”只能說(shuō)“孤”，這也體現(xiàn)了我國(guó)古代的等級(jí)制度。

通訊員 衣雨涵 實(shí)習(xí)生 盛婷婷