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        農(nóng)民畫家韓寶良先生

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        情系街亭繪丹青

        ——記農(nóng)民畫家韓寶良先生 

        作者  董小飛

        甘肅省天水市麥積區(qū)街亭古鎮(zhèn)是一個人杰地靈,文人輩出的靈秀之地,著名書畫家牧歌就誕生在這塊沃土之上,一代畫壇宗師董晴野也在這里完成學(xué)業(yè)并長大成人,農(nóng)民畫家韓寶良就出生在這里。這里東柯河蕩漾,南倚天水名勝麥積山、仙人崖;北峙石門、千佛洞。左側(cè)有佛窯、石蓮谷;右側(cè)有溫泉度假村。前有詩圣杜甫東柯草堂,后有佛教圣地凈土寺,更有街亭溫泉湯峪其中。在韓寶良幼小的心中,街亭就是一副精美絕倫的天然山水畫。街亭是隴右重鎮(zhèn),文化底蘊深厚,自古就出名人畫士,在文化的熏陶之下,韓寶良喜歡上了畫畫,這在無形中影響了他的愛好。

        韓寶良早年喪母,家里貧寒,姊妹六人在爺爺奶奶撫養(yǎng)下長大成人,在姊妹六人中,韓寶良排行老六,懂事后他更得到了姐姐的扶持,也為他十五歲開始畫畫創(chuàng)造了條件。在街子中學(xué)上學(xué)時,韓寶良勤于素描學(xué)習(xí),為以后的發(fā)展打好了基礎(chǔ)。畢業(yè)后,韓寶良自學(xué)高中及大學(xué)美術(shù)教程,對美術(shù)的理論有了較深的理解。農(nóng)村的生活是清閑而又忙碌的。每到清閑時間,韓寶良便帶著筆和本子一個人到自家田里及街亭有名的皇家峽進行寫生,隨著時間的推移,韓寶良積累了大量的素材,也激發(fā)了他的創(chuàng)作激情。他的性格內(nèi)向,平時也沒有什么特別愛好,畫畫便成了他在勞作之余唯一的追求。韓寶良最初喜歡畫花鳥及人物,后來把興趣轉(zhuǎn)移到了山水畫上,這個轉(zhuǎn)移起了幫助的是他的啟蒙老師董芝慰老師。他指導(dǎo)韓寶良說,“畫要在光線最強的時候畫,畫畫的方向是在尊重傳統(tǒng)的方面進行藝術(shù)創(chuàng)業(yè),在山水中錘煉藝術(shù)的修養(yǎng),山水畫才是中國傳統(tǒng)畫的長久議題”。從此,韓寶良把更多的感情融入了山水畫中,把研習(xí)《芥子園畫譜》當(dāng)做了今生唯一的研究方向,這一堅持就是33年。

        為了生計,韓寶良在生活的滾爬當(dāng)中,憑著扎實的藝術(shù)功底,闖進了寺廟繪畫、塑像的領(lǐng)地,出色地完成了幾個大寺院的彩繪和塑造工作,贏得了當(dāng)?shù)厝罕姷馁澰S,同時加深了自己的藝術(shù)素養(yǎng)。身居斗室而胸懷街亭山水,韓寶良閉者眼睛也能數(shù)清街亭各處秀麗的風(fēng)物,閑暇時候韓寶良更能把當(dāng)?shù)孛麆傧扇搜隆Ⅺ湻e山、石門做最好的拼圖,融入他的山水畫里,這是甘肅天水畫界一個創(chuàng)舉。生活在街亭農(nóng)村的韓寶良,幾十年來一直筆耕不綴,畫山水也在畫自己,把自己畫在街亭的山山水水當(dāng)中。農(nóng)村雖然清苦,在他的山水畫長廊中無不透析著對家鄉(xiāng)的深情,對故土的依戀和對生活的贊美。

        韓寶良性格內(nèi)向,不善言談,不會包裝自己,不會推銷自己,如今48歲的他,隨著生活的改善,有更多的時間從事創(chuàng)作。現(xiàn)在韓寶良還堅守著老師的教誨,依然用功于《芥子園畫譜》,他期待厚積薄發(fā)、提高悟性,爭取在傳統(tǒng)的道路上有一個自發(fā)突破,實現(xiàn)自己的藝術(shù)夢想。這里筆者相信,藝術(shù)總是給有毅力的人敞開,因韓寶良的堅持,他總會有一個好的將來。

         

        專欄作者
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        責(zé)任編輯:趙安生
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