秋向深處聽(tīng)重陽(yáng)

□ 文 子

九九的數(shù)字疊在一起，本身便有一種圓滿之后又將盈未盈的意味。九是陽(yáng)數(shù)之極，兩個(gè)九相重，像是盛極之時(shí)的一聲輕輕的、內(nèi)斂的聲息。這節(jié)氣來(lái)時(shí)，總是不喧嘩的。在甘肅河西走廊，這種感覺(jué)便愈發(fā)分明。夏日的焦灼與風(fēng)塵已然沉淀，冬日的酷烈尚被祁連山雪線遙遙阻隔，天地間只剩下一種神清氣爽且顯微涼的靜。這靜，不是空無(wú)，而是一種沉淀了的、富于內(nèi)容的靜；仿佛山丹河的水，被時(shí)光這只有耐心的大手捧著，靜靜地、靜靜地流淌了千年，于是所有的擾攘都沉入河底，水面便清澈得教人心底也透亮起來(lái)。

這光景，是引人向內(nèi)的。夏日里，我們總向外奔突，追逐著綠洲的喧鬧與戈壁的遼闊，心思是潑灑出去的，酣暢而淋漓。到了重陽(yáng)之時(shí)，那股精氣神便被這清洌的、帶著霜?dú)獾娘L(fēng)一抹，自然而然地收了回來(lái)。我們開(kāi)始學(xué)著做一棵河西的秋樹(shù)，不論是河畔身姿已顯沉緩的柳，還是路旁枝葉開(kāi)始轉(zhuǎn)脆的白楊，它們不再忙著抽枝長(zhǎng)葉，而是安靜地、從容地，將流過(guò)身體的日光與祁連雪水，一點(diǎn)點(diǎn)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在致密的年輪。這是一種精神的“收”與“藏”。

古人于此日登高，所為何來(lái)？在秋高云淡的大地，這登高便有了更具體的依托。不獨(dú)為騁目，更為讓那被塵世瑣屑?jí)旱土说囊暰€，得以暫時(shí)從平蕪綠洲上抬起，望一望遠(yuǎn)處的、抽象的空闊。去登龍首山吧，那渾厚山脊在秋陽(yáng)下呈現(xiàn)出蒼褐的睡姿，高處的風(fēng)，吹散的不只是天邊的流云，更是心頭積郁的俗慮；抑或遙望那座曾令匈奴失卻胭脂的焉支山，在薄暮中泛著青黛色的光暈，歷史的煙云與個(gè)人的愁緒，在此刻都顯得渺遠(yuǎn)了。這便是生活的一種哲思了：人須得時(shí)時(shí)為自己尋一個(gè)“高”處，這高處是山，也可能是一卷書(shū)，一段沉思默想。從這高處回望那日常的“低”處，種種紛擾便忽然有了比例，顯出它們本來(lái)的、微不足道的尺寸。

而那無(wú)處不在的、作為重陽(yáng)魂魄的“菊”，更是這哲思的化身。她不在春日與桃李爭(zhēng)艷，也不在夏日與芙蕖斗媚，偏偏選在這萬(wàn)物開(kāi)始凋零的秋季，從容地、孤傲地開(kāi)出自己的顏色。這顏色，又多是那經(jīng)了霜的、沉靜的黃與紅、粉與白，不灼目，只熨帖，像極了河西秋日里，那些靜靜點(diǎn)綴于院落墻角、山崖溪畔的野菊。這便是一種生命的定力與選擇了。“菊”讓我們找到自己安身立命的姿態(tài)，或許是一種更深刻的智慧。它不避秋風(fēng)的蕭瑟，反而將這蕭瑟化為襯托自己風(fēng)骨的背景。那時(shí)節(jié)，繁華落盡，熱鬧散場(chǎng)，剩下的，便是一個(gè)人面對(duì)自己的本真。若能學(xué)得菊的一二分品格，在這清冷中，不但不萎謝，反而開(kāi)出更內(nèi)在、更精神性的花朵來(lái)，這大約便是成熟了。

重陽(yáng)的另一個(gè)精魂，在于“敬”。這敬意，在這方厚土上，更顯深沉。這是向著那走在我們前面的人，向著那積淀了風(fēng)霜與智慧的歲月本身，也向著這片承載了無(wú)數(shù)文明過(guò)往的土地。生命是一條滔滔不絕的長(zhǎng)河，我們每一代人，都是其中一段流程。漢唐的開(kāi)拓與積淀，今日的開(kāi)闊與深遠(yuǎn)。那敬老的情愫，永遠(yuǎn)是一種對(duì)生命源頭的回溯與感恩，一種對(duì)自身來(lái)路的清醒認(rèn)知。我們今日的從容，是站在了前人的艱辛之上；我們今日的明澈，也多少得益于他們?cè)诿酝局械奶剿鳌＿@“敬”，便使得個(gè)體的生命不再是一座孤島，而與一條悠遠(yuǎn)而莊重的歷史脈絡(luò)連接起來(lái)，獲得了某種沉甸甸的份量。

所以說(shuō)，重陽(yáng)在河西，實(shí)在是一個(gè)屬于沉思的節(jié)日。它沒(méi)有春節(jié)那種萬(wàn)象更新的狂歡，沒(méi)有端午那種慷慨悲壯的激情，也沒(méi)有中秋那種甜蜜圓滿的眷戀。它所有的，是一種經(jīng)歷了絢爛之后的平淡，一種渡過(guò)了激流之后的從容，一種“卻道天涼好個(gè)秋”的、欲說(shuō)還休的人生況味。它讓我們?cè)跐u深的涼意里，看著祁連山沉穩(wěn)的輪廓，聽(tīng)著山丹河不息的低語(yǔ)，為我們的精神積蓄溫暖與力量。

生命的美，不只在于青春的勃發(fā)，也在于秋日的沉靜；不只在于向上的攀登，也在于登臨之后，那一份回思、那一份心底的通透。

于是，在這九九之日，即便不登高，不飲酒，不賞菊，都要去看看家中年邁的父母……只要我們的心能靜下來(lái)，面對(duì)著焉支大地?zé)o垠的秋空，感受一番這節(jié)氣的精神，便也算完成了一次無(wú)形的攀登。是在自己的人生階上，又穩(wěn)重地踏了一步。那吹面微涼的，是掠過(guò)焉支山麓的秋風(fēng)，也是時(shí)間本身；那沁人心脾的，是混著沙棗與野菊的清冽氣息，也是人生的哲理。我們向晚而行，心里卻因此，有了一片秋日般高遠(yuǎn)明凈的暖光。

【作者簡(jiǎn)介】:文子，甘肅山丹人，曾在《甘肅日?qǐng)?bào)》、《張掖日?qǐng)?bào)》、《張掖作家》、《張掖網(wǎng)絡(luò)作家》、《作家聯(lián)盟》、《世界經(jīng)典文學(xué)薈萃》等報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)表數(shù)篇作品。